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梅苑廉洁文化园畅想
一个偶然的机会，我走进了梅苑小区廉洁文化园，乍一环视，顿觉有缕缕清雅之气袭面而来，荡人襟怀，启人情志。此气何来？不是来自茂密的林带，不是来自娇艳的花丛，而是来自草坪上的秀石、亭阁中的梁柱、回廊内的匾牌、行道边的橱窗……正是那些遍布园中的镌写在秀石、梁柱、匾牌、橱窗上或凝重、或睿智、或儒雅或通俗的哲言警句，争相投射出团团发人深省、催人奋进的浩然之气。浴身在这涌动着经典之潮的海洋里，谁又能躲得开那一浪又一浪文化冲击波的洗礼呢？我于是不时驻足，会心地赏读那些触及灵魂的行行汉字。
——公生明，廉生威，诚生信。
——海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。
——苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
——功名利禄皆身外之物，品格事业乃立世之本。
——廉洁使家安，贪贿使家散。
——历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。……
在一幅独具匠心的创意作品前，我曾端视良久，那是将“廉”字巧妙变形，从而成为一幅以廉洁刚正闻于青史的包公图像。
在一处造型为开卷之书的大板石上，镌刻着革命前辈 陶铸的一则名言：“一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。”伫立石前，我对着这面用哲理磨成的镜子，认真地梳理自己的生活轨迹，检索自己的道德操守，心问口，口问心：自己到底离陶老的思想境界还有多远？
时间有限，我未能尽赏园中的数百条妙语，然而，便是看到的部分作品，已然使我联想到许多、许多！
我想到了毛主席那双会见外宾时才舍得穿一回的皮鞋；想到周总理那件补丁连补丁的衬衫；想到了为改变兰考面貌而献身的“县委书记的榜样”焦裕禄；想到了克己奉公、曾几次卖血抚养藏族孤儿的阿里地委书记孔繁森；想到了“至死家无余财”的好领导郑培民；想到了一生只记得“奉献”二字的老干部杨善洲；想到了澄合年华似火、人生如璧的“十五大”代表赵伯璧……
吊古怀远，我又想到了东汉巧拒礼金的“四知”太守杨震；想到了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；想起了唐代诗人韦应物“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”的诗句；想到了“两袖清风”的于谦和他的《石灰诗》：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。碎骨粉身全不怕，要留清白在人间。”
转而，我也想到了贪财好色，终被赐死的吴国太宰伯嚭；想到了贪得无厌、富可敌国遗臭万年的乾隆弄臣和坤；想到了建国之初背弃信念、贪欲膨胀而自绝于人民的刘青山、张子善；想到了改革开放后因贪污腐化而走上断头台的原贵州省委书记闫建红和比他更贪的继任者；等等，等等。
我在想，上述人物，同为炎黄子孙，皆是官员干部，却清者自清，浊者自浊，原因何在？用当今的话说，就是因为人生观、价值观迥异。那么，何以端正人生观、价值观、端正党风世风呢？弘扬廉洁文化，无疑是一项不可或缺的治本良策。
宋人王安石曾言：“风俗之变，迁染民志，关之盛衰，不可不慎。”怎样才能“迁染民志”，移风易俗呢？古贤文子以为“刑罚不足以移风，杀戮不足以禁奸，唯神化为贵。”神化者，潜移默化，“使民日迁善而不知其所以然”也。我想，这大概就是廉洁文化园的创设者们的初衷。
有人赞叹梅苑廉洁文化园是“小公园，大境界；小氛围，大气魄；小创意，大经略”。我以为极是。言其小，小就小在潇潇春雨，润物无声而禾苗得以茁壮；言其大，大就大在垒石成山，星火燎原而世风日善。
“十八大”以来，新一届党中央为实现民族复兴的“中国梦”，良策频出，而倡廉尚俭之风尤为强劲。我期望，也相信：廉洁文化风靡城乡之日，就是中华大地风清气正之时。
单位：澄合王村社区
姓名：刘志强
电话：13892589093
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