烟雨淅沥，四院文学协会会员随行二十余人前往蓝田。第一站便是蔡文姬纪念馆，蔡文姬纪念馆位于蓝田县三里镇，展馆不大，青瓦红柱。馆内阶石亮洁，花木繁盛。进馆右手是蔡文姬的生平简介，蔡文姬名琰，蔡邕之女。 东汉末年人，著名的女诗人，文学家，通音律，会书法。一生坎坷。郭沫若先生对其著写的《胡笳十八拍》给予了高度的评价——这实在是一首自屈原的《离骚》以来最值得欣赏的长篇抒情诗。那是用整个灵魂吐诉出来的绝唱。展馆里陈列着文姬归汉图，那苍白的画面更是展示了蔡文姬尽管满腹经纶也无法逃避女子在那个时代的悲惨命运。蔡文姬一生三嫁，一嫁夫亡，二嫁胡人，三嫁婚指。《胡笳十八拍》就是描述她被胡人掠去，在异国他乡备受煎熬，思念故土，而在归国有望时又要骨肉分离的凄楚境界，真是肝肠寸断，拍拍滴血。我对蔡文姬的认识是儿时家中书柜的玻璃门上贴的《文姬听琴辨音图》。其父手佛古琴，文姬侧面聆听，红衫白裙彩带飘落。她静坐在那里如玉兰初绽，四周翠竹环绕，香炉里袅袅升烟。那是我无数次走进的画面，无限的遐想。可今天我看到了她钢筋铁骨的一面，怪不得郭沫若先生说她的文字气吞山河。她的才华横溢贯穿千古抨击着我，她生不逢时凄惨的一生叮咛着女性掌握命运时一定要告慰她的亡灵。走出展厅，左手是一片碑廊，出土于蓝田各个时期的碑文陈列在那里。再往后就是蔡文姬的墓冢了，坟墓上翠柏丛生，槐花正开出洁白的串子，香气四溢。墓冢前一尊汉白玉的雕像将蔡文姬的神态刻画的惟妙惟肖，她一手持笔，一手捧卷眼眺远方，凝神注气。在我心中她不再是唯美的飘飘仙女而变得无比高大伟岸。

 

天已放晴，空气清凉得直灌肺腑，我们驶向蓝田乡土文化教育基地，它坐落在北关中学的校园内，副校长热情洋溢地接待了我们，在这里我大开了眼界，对蓝田有了更深一步的了解。基地分上下两层，我们先步入了地下一层刚进入展厅，一块蓝田玉制作的书卷展现在眼前，上面用篆书刻写着蓝田县志——秦在蓝田设县，以周礼玉之美者为蓝，县出美玉，故名为蓝田。距今已有2387年，可见历史悠久。长安有八景，蓝田亦有八景——辋川烟雨，石门汤泉，玉山并秀，灞水环青，鹿原秋霁，秀岭春芳，秦岭云横，蓝桥仙窟。不知你去过几景，更有文人骚客在这里留下了不朽的篇章。李商隐的沧海明月珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。韩愈的云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。王维的明月松间照，清泉石上流。除了美景这里也让我熟知了蓝田的人文历史，蓝田猿人就不必说了，家喻户晓。华胥以前只知道是蓝田到田王之间的一个地名却不知他的来历，华胥，伏羲，女娲并称始祖三皇，而华胥是伏羲和女蜗的母亲这一传说就诞生在这里。荆轲刺秦的故事也发生在这里，在学校的校园里有荆轲的墓碑，相传荆轲行刺不成被剁成十八块。当年的豪言壮语依然回响在耳畔“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”吕大忠，吕大防，吕大钧，吕大临被誉为蓝田吕氏四贤。他们投身关学，一起合攥了《吕氏乡约》，吕大忠创建了碑林。吕大防更是北宋名相。在这片人杰地灵的土地上，从古至今更是人才辈出，各行各业数不胜数，有著名的厨师，著名的漫画家，书法家，绘画家，更有民族英雄，抗日志士。二楼有玉雕馆，泥塑馆，民情馆，红色基地馆。在这里我们完全处于饥渴的状态。流连忘返，裹步不前。

九大碗，蓝田以前婚殇嫁娶必不可少，最爱席间的豆腐，洁白如脂，软糯细滑，豆香浓郁，入口即化。餐后我们驶离县城，开往水陆庵，水陆庵已去过多次，可是每次都是在庙会，人声鼎沸，烟火缭绕。今天雨后的殿堂格外清灵秀雅。菩萨也更加的端庄从容。殿内精湛的古代彩塑群，大小雕塑三千七百多尊从右到左讲述了释迦摩尼从出生到涅槃的整个故事。大殿的南厢房里随行的书法家赵崇生先生和马士琦先生挥毫泼墨，与殿内的工作人员进行了文化交流。行云流水间“风华正茂”四个大字赫然纸上。赵老师将唯吾知足四个字借一“口”字写成了一体更是彰显书法的功底。马老师的“水滋万物，陆育千山”，“千古大雅，文姬才情”，洋洋洒洒，灰白尽染，为这次蓝田之行画上了圆满的句号。
（航天四院：吕艳）