满江红，乃词牌名，又名“上江虹”“满江红慢”“念良游”“烟波玉”“伤春曲”“怅怅词”。以柳永《满江红·暮雨初收》为正体。另有双调九十三字，前段八句五仄韵，后段十句六仄韵；双调九十三字，前段八句四平韵，后段十句五平韵等变体。代表作品有岳飞《满江红·怒发冲冠》、厉声教《满江红·浩浩长江》、辛弃疾《满江红·敲碎离愁》等。

       记得那还是10多年前了，战友沙明先后与罗受河、林建军两位战友合作，分别编著完成了《钢龙铁马》和《圆梦襄渝》书籍的出版。之后，我也收到了沙明战友的赠书。读完《钢龙铁马》一书，曾写出了近万字的《钢龙铁马任驰聘——读<钢龙铁马>有感》一文。读完《军魂不散》一书，正在犹豫之际，又收到了林建军战友的邀请，为《军魂不散》一书也应该写点什么，于是，《满江红·贺<军魂不散>发行》词便诞生了。

       圆梦襄渝，曾记否，几多苦乐。忆当年，风华正茂，声震村落。部队营房竹翠绕，大桥隧道兵心作。回往昔铁锤钢钎鸣，风尘恶。
       抬望眼，尘已落，人犹驻，心如鹤。唯汉江如故，沸腾辽阔。不散军魂记铁旅，巴山烟雨荒漠。看今朝旧梦得圆兮，丰而获。
       说明：隐含了沙明战友已经出版的《圆梦襄渝》和《钢龙铁马》两本均为反映襄渝铁路建设的书籍的书名。全词共九十三字个字，仄韵格。上篇四十七字，四仄韵；下片四十六字，五仄韵。填词时，下片第五句、上下片第九句的第一字须仄声或去声为妙。

       怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
       靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
       说明：岳飞，字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄 、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。其文才卓越，代表词作《满江红·怒发冲冠》 是千古传诵的爱国名篇，后人辑有文集传世。

       浩浩长江，万里浪，挽澜击楫。同坐望，北楼钟鼓，哪堪别离。踏遍三山程门雪，勘明四海达摩壁。溯万象，何事主沉浮，观王气。
       听晚唱，迎朝日。惜少壮，博奇志。叹青春豪放，笔端星驰。誉满六朝金粉地，此去天下谁相知？入梦里，明月照秦淮，长相思。
       说明：厉声教留下了不少名篇佳作，其中《望海潮·悼周恩来总理》《癸丑年九月怀周总理》《浣溪沙·甲戌年夏梦曲院荷花》《辛卯季春谒厉杭二公祠》《访二公祠寻厉公墓不获》《观潮有感》《采桑子·西湖四咏》等被公认为当代诗词中的经典之作。

       敲碎离愁，纱窗外、风摇翠竹。人去后、吹箫声断，倚楼人独。满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿。但试将、一纸寄来书，从头读。
       相思字，空盈幅。相思意，何时足。滴罗襟点点，泪珠盈掬。芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目。最苦是、立尽月黄昏，栏干曲。
       说明：辛弃疾，原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。一生把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。

       满江红，调名来源说法不一。一说调名咏水草。满江红是一种生长在水田或池塘中的小型浮水植物。秋冬时节，它的叶内含有很多花青素，群体呈现一片红色，所以叫作满江红。一说调名咏江景。唐代诗人白居易《忆江南》词有“日出江花红胜火”之句，描绘太阳出来光照江水的美丽景象。一说调名咏曲名。清毛先舒《填词名解》和清冯金伯《词苑萃编》等书记载，唐朱庆余志怪小说《冥音录》中载有“上江虹”曲名，后转易“上”“虹”二字得《满江红》调名。

       词牌是填词的格式。词的创作特点是先曲后词，即先有一个固定的乐曲，然后按这个乐曲的需要来创作歌词，所以人们常把词的这种写作过程称之为“填词”，而对于这些有固定乐曲的歌词及字数、段落、句读、韵脚等创作要求，人们仿照曲牌的样式也给它取了个名字，就叫做“词牌”。

       词和词牌最先产生于隋唐之际。宋人张炎认为：乐自隋唐以来，声诗间为长短句。张炎认为词始于隋唐，其实也不止是张炎，后蜀的何光远和与张炎同时代的王灼等人甚至还直接提出过词和词牌都产生在隋炀帝游幸江都之说。
       最先的词牌，应该是与曲牌密切相关，或者可以说词牌从曲牌因袭而来。因为早期的词都是按先有的曲子填制而成，曲牌就是词牌，二者互相统一。但到了后来，随着时间的消磨，古老的曲谱不断地散失漶灭，许多词和曲谱便自然而然地分离开来。而词的发展中，又有一些新的词牌不断从著名作家的笔下创作出来，便有了“自度”词牌的产生。不论因袭还是自度，词牌作为词写作基本格式的本质并没有变化。人们把词的这些写作格式统一称为“调”，调是词牌的总称，所以在有关词的著作里出现“调寄”一类文字的时候，所指的就是词牌。