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这是渭北高原上一个偏僻的小山村，却蕴育着丰富的大荔乞巧节民俗文化；这是位于大荔县许庄镇的大壕营村，也是著名的荔北战役所在地。每到中华民族的传统节日七夕节，我都会走进这里，感悟原汁原味原生态的乞巧节文化、瞻仰荔北战役烈士陵园、看望全国植棉能手吴银娣老人、拜访面花制作大师拜雪梅老人等。
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”（东汉诗人佚名《迢迢牵牛星》）。自古以来，传说农历七月七日这天喜鹊搭桥，分居于天河两岸的牛郎星和织女星在桥上聚首相会，从而在民间形成了过七月七。七月七日，也称“七夕”、“乞巧节”、“女儿节”、“双星节”，其形成源自于传说中的“天仙配”故事。民间女儿们在这天傍晚，向织女星乞求智巧。五代词作家和凝在《宫词》里描叙“阑珊星斗缀珠光，七夕宫嫔乞巧忙。”形象描绘了当时关中地方乞巧的情景。据文献记载：“乞巧节全民参与，由登高、曝衣、晒书、乞富、乞寿、乞子、乞平安等活动，逐渐归一化为仅由妇女们穿针引线，向织女乞巧，向月亮祷祝，以此诉说她们的隐曲深哀”。大荔县一带以大壕营村为最盛的乞巧活动，一般在傍晚时分举行，主要活动有泡巧芽、缚巧姑、乞巧赛巧展巧等，许多姑娘还有看蜘蛛网、去瓜田、葡萄架下、井台听诉等。真可谓：月牙半寸挂长空，骊脚曾经生海盟。姊妹七人来讨巧，葡萄架下语丝轻。
泡巧芽是最重要的环节。农历六月初六，由姑娘们现在大多由老人准备大麦、小麦、糜子、谷、碗豆、扁豆、绿豆等七样种子，进行暴晒。民间流行“六月廿三泡巧，不迟不早”。用准备好的雨水浇泡，放在阴暗的地方。到了晚上，月上柳梢头的时候，把巧芽拿出来用月光照一照，每天如此，这样生出来的芽苗既白嫩又壮实，高达1-2尺，名为“巧芽”，并在巧芽周围缠几道红丝线置放在织女像前来比巧，巧芽高的就得到人们巧姑娘的赞誉。也预示姑娘心灵手巧，来年收成更好。七月初七，把巧芽置放在桌案，掐巧占卜自己未来前程。
接下来就是缚巧姑了。端一把椅子，用蒜瓣或干草扎个骨架，穿衣服前把衣服隔墙壁扔过，扔前扔后要称一称，扔后衣服重量增加了，叫“图赏”了，图赏了的衣服穿上才叫巧姑。把衣服穿好，并且用准备好的妇女三寸金莲小鞋和用葫芦制作的头面像装好，有的缚的巧姑手握扇子还能动作，这样缚的巧姑就成了。大壕营的能人缚的巧姑，手拿扇子左右煽动，引人注目称奇。
七月初七这天傍晚乞巧活动正式开始。首先成群的男女青年组成锣鼓队，使劲的敲打，燃放鞭炮，迎接巧姑。在织女像前，设置桌案献上各式各样的供品，有乞巧花馍、瓜果，以及专门为过节而制作的“巧芽”。其次是磨碗乞巧。在巧姑像前，讨巧的姑娘趴在巧姑前，用被单盖住，两旁有八人手拿两个瓷大碗，碗口相对，摩擦时发出刺耳之声，嗡嗡作响。摩碗时间长了，姑娘中谁打瞌睡就被讥笑为笨人，谁做出刺绣、织布、纺线等动作，则被誉为“巧女”“巧妇”。姑娘们模仿织女一直持续到深夜。下面就该显巧了。由七个小姑娘分别表演穿针引线、织布纺线、弹琴等七种技艺。小姑娘们用稚嫩的双手摆弄出纳鞋底、纺线、织布等动作，如勤劳巧手的织女一般。再就是掐巧芽。把自己做好的巧芽置于织女像前，然后掐出一寸长的短节，投放在清水盆中，视巧芽影子所呈现的形状卜巧拙。如影子象一苗针、一条线或一朵花，就认为该姑娘心灵手巧；若象一根椽、一条檩，就是手笨、愚蠢了。当七个小姑娘依次写成“七夕我们来乞巧”后，活动推向高潮。
癸巳年七夕（乞巧节）巧姑旁边对联：华夏祥和神十飞上天迎仙女、神州大地实现中国梦庆七夕。从迎奥运、庆世园会、迎十八大等可以看出，每年七夕都会注入时事文化。乞巧的姑娘们还会唱巧歌，今年巧歌的内容是：七月七、七巧来，梧桐树下花儿开；花儿开、树儿摆，我把巧娘迎下来。我给巧娘献西瓜，巧娘教我学绣花；蜜桃献给巧娘尝，巧娘教我缝纫忙。我给巧娘献李子，巧娘教我纳底子；各种水果齐献给，我把技巧要学深。姑娘们、来乞巧，乞了巧、就能巧；心儿灵、手儿巧，梦想成真不可少。传统文化年年搞，来年我们再乞巧。
乞巧活动，有掐巧、乞巧、讨巧等内容。现场周围还展示着村民亲手制作的绣花鞋、鞋垫、手工织布、剪纸、刺绣、花馍以及书画作品，另有舞狮、文艺汇演等内容，俨然一场民俗文化盛宴。据大荔乞巧节的省级民俗传承人张绒竹介绍，解放前，大荔各地普遍举行乞巧节，这也是当地的一个重要节日。乞巧节前三天，村里的妇女就开始忙活了，蒸巧馍、做巧姑，各自展示着自己的独家技艺。传承人拜雪梅说，自己每年最主要的任务就是蒸花馍。“提前三天就开始了，蒸的花馍有牌楼、牛郎织女、喜鹊探梅、二龙戏珠、百鸟朝凤、仙鹤以及花木系列。”每年七夕，娘家人还要给女儿“送七月七”，主要是将花馍和西瓜送给女儿，寓意也是祝福女儿心灵手巧。
文化搭台，经济唱戏。一年一度的乞巧节，成为当地“同州共济”（大荔古称同州）文化的重要组成部分，也吸引着日本及海内外的学者、摄影师前来观摩，也引起了社会各界以及《新华社》《人民日报》《华商报》《陕西电视台》等新闻媒体的关注，成为彰显当代妇女心灵手巧和对美好生活追求的平台。
参观完热热闹闹的乞巧节活动，我还深入到全国植棉能手吴银娣老人家中接受革命传统教育、看望面花大师拜雪梅老人，并分别给她们送上照片、送去慰问品，也算是了却了我的心愿。在徐海潮老人家中，聆听他讲述当年荔北战役的惨烈场面；驻足荔北战役烈士陵园，缅怀先烈丰功伟绩，并献上拙作：苍松相伴寄哀愁，此役而今六五秋。热血一腔倾故土，弹痕仍在小屋留。
书画摄影三绝邱良生老师是乞巧节文化的倡导推介者。主要是抢救挖掘整理乞巧节民俗。没有其他的回馈，他邀请省市县摄影家、民俗专家进行拍摄记录；邀请书画家助兴并把这些作品赠送给前来参加活动的媒体朋友、摄影爱好者以及村上父老乡亲。在邱老师的一再盛邀下，我们品尝着当地的美食，享受着炉齿面、月牙饼的清香，回味着乞巧节那生生不息的文化内涵和魅力。
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