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电影《1942》：苦难与悲情
冯北仲
看完这部电影，脑海里一片茫然，空荡荡的茫然，这种茫然是无奈的难言与对苦难无法言说的情绪。
作为老实的没有什么欲求的农民，中国农民，他们最害怕最担心的就是饿肚子，这是中国人民几千年来的生活状况和文化心理的延伸，一个农业国和宗法制的国度里，土地是他们的生存之本，家乡是他们的依赖之根。对于农民来讲，背景离乡是迫不得已的无奈之举，男人们一个个挈妇携雏，女人背着包袱，孩子担在箩筐，老人推在辘辘车上，一个个一脸凄苦，愁眉紧皱，只有孩子们瞪着圆圆的天真的眼睛……
哪里是他们人生的下一站？何处是他们的栖身之处？
这是中国农民永远不想面对害怕面对的事情！唯饥饿让他们如此。
饥肠辘辘的他们，为了活下去，不得不离开家乡，去不可知的地方谋生，他们没有多想任何东西，只存着一丝侥幸，那就是：那里可以活命。
除此，他们根本不知应该去何方，对于何方之地也一无所知，知道的也只是道听途说。这是中国农民的不幸与悲哀。河南的农民尤其不幸。
我们陕西有大量的河南人，河南人在中国各地的口碑不好。为何不好呢？同样是人，为什么河南人身上就有那么多的毛病呢？饥饿，使他们心无可依之感，让他们的心理从此有了漂泊之感，几代人过去了，身在外地的河南人没有归属感没有亲近感，总觉得自己不属于生活的这里，而该属于哪儿？河南么？他们也说不清，只是身上残留着父辈或是祖辈逃难时的习气，那习气就是为了吃饱活命别得可以暂时不顾，名声是什么？能让你活命么？
《1942》留给我们的，不止是河南的饥荒，不止是死了多少人受了多少苦，而是如今的我们，如何看待这一苦难，如何理解这一苦难。因为，发生在河南的曾经的事，不会再发生在我们家乡和身上？难道苦难仅仅指饿肚子？
电影，场面宏大，笼罩着悲苦的气氛，让人压抑和难过。尤其是女人，为了让孩子活下去，嫁人再被卖掉，就是为了换得三升小米！或许，在苦难与生存面前，女人永远都潜藏着活命的机缘，女人暗示着什么？她是我们的母亲，是我们的民族之魂。而我们的母亲，为了儿女，却是如此的不堪。
电影以凄凉悲情的方式一一展现，看着，人的心头升起阵阵冷风，毛骨悚然。
女人临走之时，还将她的厚棉裤换给了男人，这一境头，真让人感到天昏地暗，震惊！重击！同时又充满着人性的互温互暖。可是最后呢，男人丢了孩子，丢了粮食……男人死在了日本人穿有馒头的刺刀下，有骨气！
男人的死，这一场面，让我心头凄然万分，眼眶潮红，这个没有地位的男人，却以死的代价证明了农民身上的硬气和不屈，尤其是面对外族人。
死的原因，就是女人留下的女孩儿的风车被日本人拿走了，日本人要用馒头换风车，他不肯，宁死不肯。
电影的展现，只是历史的片段。这也是中国农民面对灾难的片段，他们别无选择，没有政治觉悟，没有理性自觉，一切都只是为了活命，即使给日本人当劳工也愿意，也只是为了活命！活着，是中国农民的追求，活得好，是他们的最大理想。怎么个好法，就是有吃有穿无灾无难。
我不想考虑什么政府在干什么，政府也是中国人的政府，几千年来，都一个样，没什么可以多谈的。我只是考虑，河南人面对饥饿四处逃荒，其他省份的农民呢，还在自得其乐着自己的婆娘孩子热炕头。
这种心理差距，什么时候能在人们之间搭建起一座桥梁，自发的施以救援呢。当然这里有个前提，那就是其他省份没有遭灾，其他省份大量的人得有觉悟。
何以实现呢？正如今天。嘴上的一切空谈，摇唇鼓舌，漫天飞扬于国土。四处怨愤，发泄，指责，无不散落媒体网络。这些，都能解决什么问题呢，国民性的整体启示，何以解决？
这应该是《1942》留给我们的深深思考。
2014年4月20日写
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